2017-9-1 19:20 |
Каждый человек по отдельности умный и хороший. И может с полным правом судить о действиях власти с возмущением или с презрением. Но когда люди собираются вместе например, в толпу Сидя в золотом дворце детской журналистики, трудно всерьез относиться к тому, что происходит в стране и мире.
Трамп, Меркель (Она все еще канцлер? Зевает) То ли дело у нас Теория игр! Исторические корни сказки о Красной Шапочке! Фараон Эхнатон!
Хотя брызги иногда долетают.
Один мальчик написал повесть. Принес мне в журнал. В повести дело происходит на далекой планете. Инопланетяне встревожены: гаснет солнце. В чем дело?
Оказывается, вредят жители соседних планет. Император накладывает на них санкции. Но солнце все равно гаснет! Тогда император (чуть не забыл: мальчику 12 лет) говорит: это оттого, что у нас мало духовности. Надо построить двести новых храмов.
Строят храмы, а чтобы высвободить средства на строительство, рабочим задерживают зарплату. Рабочие выходят на забастовку под лозунгом «Мы здесь власть»
Оказывается, вредят жители соседних планет. Император накладывает на них санкции (фото: Lucasfilm Ltd. )
Все это было бы смешно, но повесть-то написана хорошо, хорошая!
Что сказать мальчику, чтобы он не убедился еще пуще в том, что император и его прихвостни в лице редакторов детских журналов циничны и глубоко не правы?
Во всяком случае, не так глубоко, как считают его родители
Пригласил мальчика на беседу в редакцию.
Понимаешь, говорю, есть такой художественный прием аллюзия. Например, аллюзия на окружающую действительность. Но аллюзия подразумевает иносказательность. А ты цитируешь лозунги дословно. От этого возникает эффект карикатурности, который нивелирует художественные достоинства
А мальчик-то прелесть: глазки смышленые, внимательные, буравит ими меня насквозь.
Ладно, говорю. Слушай.
Каждый человек по отдельности умный и хороший. Гораздо умнее всяких там императоров. И может с полным правом судить о действиях власти с возмущением или с презрением.
Но когда люди собираются вместе например, в толпу Толпа это ведь уже не умное и хорошее существо, согласен? Так вот, большие массы людей, в отличие от каждого отдельного человека, глупы и капризны.
А власть редко имеет дело с личностью. Власть имеет дело именно с массами. И она знает, что массам действительно нужен образ врага, конкурента, соперника. Он мобилизует строить и жить помогает! В общем, бодрит
Массам действительно нужна «духовность» то есть утешение и надежда на то, что мы не умрем бесследно, а значит, все вокруг не бессмысленно
Ну и денег действительно всегда не хватает на всех.
А отнять или выпросить их у богатого гораздо труднее, чем отнять или выпросить у бедного. Это закон жизни, с ним приходится считаться всякому, кто у власти, будь то император или рабочие.
Вот рабочие победили императора: деньги, власть и большие массы людей перешли от него к ним. И? Что дальше-то?
В твоей повести рабочие побеждают императора. А хотелось бы чтобы добро побеждало зло. Подумаем, как это сделать?
Мальчик обещал подумать.
Мы пожали руки и разошлись: он работать дальше над повестью, а я сочинять колонку на злобу дня.
Злоба у нас такая: «дело режиссеров».
Оказывается, эти гады руководители московских театров получают вот такенные зарплаты! Десять миллионов, двадцать, тридцать А их театры убыточные. И государство их вынуждено поддерживать.
Ва-а-азмутительно. У нас рынок или где? Или для кого так рынок, а для этих социализм?
Ну, я-то думаю, что все просто. Не знаю, нет только думаю.
«Государство» это всегда какие-то конкретные люди при конкретных схемах финансирования. А у нас, известно, «кто что охраняет, тот то и имеет». Ну и кто что финансирует соответственно. Так что руководители театров тут далеко не первый адрес. (Хоть, как видим, и не последний. )
Просто это удобно под видом поддержки культуры класть немножко казенных денег себе в карман. Вот поэтому-то и прошумел «Гоголь-центр». А не потому, что конкретный режиссер N такой-сякой (хоть одно другого не исключает).
Знаете, кабы я был царь (это из анекдота; на изменение конституционного строя ни в коем случае не претендую), назначил бы министром культуры не актера, не театроведа, не историка и не кого-нибудь еще а толкового полковника из Следственного комитета России.
Уверен, что культура бы от этого процвела. Серьезно.
И дети, глядишь, меньше бы писали политических памфлетов. А больше про маму и солнце.
Теги:
литература, революция, власть, общество
.Подробнее читайте на vz.ru ...
