2019-2-12 09:08 |
Приговор шесть лет тюрьмы лидеру орловских «Свидетелей Иеговы» Деннису Кристенсену уже произвел немалый скандал, в том числе, международный, и этот скандал будет разрастаться. Мне уже доводилось говорить о том, почему я считаю преследование сектантов неправильным с моральной и юридической точки зрения; но последние события обращают внимание и на то, что полицейские меры против религиозных заблуждений еще и крайне контрпродуктивны.
Приговор шесть лет тюрьмы лидеру орловских «Свидетелей Иеговы» Деннису Кристенсену уже произвел немалый скандал, в том числе, международный, и этот скандал будет разрастаться. Мне уже доводилось говорить о том, почему я считаю преследование сектантов неправильным с моральной и юридической точки зрения; но последние события обращают внимание и на то, что полицейские меры против религиозных заблуждений еще и крайне контрпродуктивны.
Я знаю, что собой представляют «Свидетели Иеговы» это еретический культ, увы, совершенно выпадающий за пределы Христианства. Но одно дело ложное учение, порождающее ложную практику, другое искренне заблуждающиеся люди, к которым следует проявлять уважение как к людям и согражданам.
Отсутствие опыта собственных религиозных убеждений как и, хотя бы, чисто внешних знаний о том, как функционирует религия приводит к решениям не просто неправильным, но и неизбежно контрпродуктивным с точки зрения тех целей, которые, теоретически, ставятся.
Нынешняя волна гонений на «Свидетелей», вполне предсказуемо, приведет к укреплению этой организации, к увеличению личной приверженности среди ее членов, к росту симпатий к ней людей, которые сами не являются «свидетелями», а кончится все это прекращением гонений, но уже на более благоприятном для организации уровне известности и общественных симпатий.
Есть ситуации, в которых принуждение не только не работает, но и создает совершенно обратный эффект. Это как с антибиотиками их непоследовательное применение только ухудшает положение больного. Бактерии, которые пытались убить, только становятся намного более живучими и вырабатывают устойчивость к попыткам их травить.
Теоретически, избавиться от нежелательной религиозной группы можно, но для этого нужен чрезвычайно свирепый тоталитарный режим, который бы практиковал насилие геноцидных масштабов, с расстрельными рвами и газовыми камерами. Такого режима у нас нет, и, слава Богу, не предвидится, а менее свирепое давление только укрепит преследуемую группу. Позвольте объяснить, почему.
Людям очень дорога их религия. Это можно сравнить с привязанностью к семье. Если государство заявит, что ваша жена чрезвычайно плохая женщина, и вы должны с ней развестись, а уж если вам непременно надо быть семейным человеком, партийная ячейка вам кого-нибудь подыщет, вы воспримете это с сильным негодованием. Как атаку не только на дорогого вам человека, но и на вашу свободу, ваше достоинство, на саму вашу идентичность. Для того, чтобы заставить вас согласиться, вас надо будет полностью сломать как личность, и выбить из вас всякое самоуважение. И это будет нелегкой задачей. С ней справятся только весьма опытные и усердные палачи.
А если не палачи, а просто люди, принимающие непродуманные решения, то ваша преданность жене только укрепится, поскольку вы пронесете ее через испытания и будете чувствовать законную гордость за то, что повели себя как человек честный, верный и достойный, выдержав все трудности.
Религия это область, в которой человек переживает смысл жизни, личную идентичность, надежду перед лицом страдания и смерти, глубокую эмоциональную связь с единоверцами. Просто потребовать от людей, чтобы они оставили свою религию это не более эффективно, чем требовать от них оставить свою семью, потому что кто-то так за них решил.
Давление не только укрепит их преданность их религиозной общине так, как вы бы укрепились в своей преданности семье. Тут в дело вступает еще один мощный фактор религиозное восприятие гонений. В Библии сказано: «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня» (Матф. 5:11)
Для религиозной группы, признающей авторитет Библии, гонения выглядят как подтверждение их избранности. Писание говорит, что верных Божиих будут ненавидеть и несправедливо преследовать вот, глядите, нас ненавидят и преследуют. С точки зрения строгой логики можно, конечно, возразить, что люди преследуют друг друга по самым разным причинам, и далеко не всегда за истину но это не вопрос строгой логики. Человек, столкнувшийся с враждебностью, нуждается в том, чтобы эту враждебность как-то себе объяснить а объяснение у него под рукой.
Болезненный опыт враждебного давления побуждает человека искать эмоциональной опоры, принятия и тепла, и находит он их, ественно, у себя в секте, что только укрепляет его привязанность. Ему же говорили, что внешний мир принадлежит сатане и исполнен зла и вот, мир, со своей стороны, спешит подтвердить это убеждение.
Для любой религиозной общины сектантской или нет мученичество (смерть за веру от рук гонителей) или исповедничество (то есть перенесение лишений и страданий) высшее проявление преданности Богу, верный путь к тому, чтобы обрести вечную награду в Его Царстве. Истории мучеников пересказываются с благоговением. Люди, пострадавшие от гонителей и выжившие например, побывавшие в советских лагерях окружены огромным уважением.
Член общины, который сталкивается с преследованиями, воспринимается его единоверцами как несущий славный подвиг, все спешат выразить ему свое почтение и восхищение, он получает огромную эмоциональную подпитку, которая делает его нечувствительным к угрозам со стороны государства.
Человек так устроен, что он склонен держаться за принятые им решения даже очевидно неудачные. Причем его преданность ранее совершенному выбору укрепляется тем больше, чем дороже он за него заплатил. Ему невыносимо признать, что он потерпел и потерял так много и зря. Гонения раскручивают этот психологический механизм с огромной силой даже если сектанту приходит в голову, что учение его организации ошибочно, он не может признать, что потерпел и терпит все эти обиды совершенно напрасно.
Гонения, таким образом, только усиливают преданность людей культу, и только усложняют задачу тем, кто хотел бы вывести их из него.
Есть еще внешняя аудитория люди, которые не знали про то, что в Орле есть община «Свидетелей Иеговы», и не догадывались даже о существовании такого человека, как Деннис Кристенсен. Теперь государство сделало ему мощный бесплатный пиар, и создало ему трибуну на всю страну и весь мир, чем он со своим «последним словом» не замедлил воспользоваться, так, что перед публикой предстал человек безобидный, кроткий и незлобивый, смиренно переносящий несправедливые обиды.
И что люди видят? Что человека сажают на шесть лет за действия, которые со стороны не выглядят преступными или угрожающими кому бы то ни было. Вопиющая несообразность наказания шесть лет за какие-то кружки-чтения располагает публику сочувствовать Кристенсену и «Свидетелям» вообще.
На международной арене, где Россия апеллирует к принципам свободы совести, чтобы защитить от гонений Украинскую Православную Церковь, ее позиция в этом вопросе сильно подрывается тем, что свобода совести грубо нарушается внутри самой страны.
И зачем все это? Какое государственное благо этим достигается?
Тут трудно не согласиться с мнением Президента, которое он высказал на заседании по правам человека, назвав гонения на сектантов «абсурдом». И чем раньше этот абсурд будет прекращен, тем лучше.
Теги:
аресты
,
секты
,
христианство
,
тюрьма
.
Подробнее читайте на vz.ru ...
