фото показано с : rusplt.ru

Православная общественность просит патриарха обратить внимание на поведение митрополита Илариона (Алфеева)

Коронавирусные ограничения, боевые действия на Украине и западные санкции оказали серьёзное влияние на церковную жизнь. Причём меняется она явно не в лучшую сторону. Своеобразным показателем этого стали решения о переносе сроков проведения Архиерейского собора, а также невнятная ситуация с форматом этого важнейшего для клириков и мирян мероприятия. Напомним, что 17 апреля Священный синод РПЦ принял решение вновь перенести проведение Архиерейского собора на осенний или зимний период 2022 года, хотя предполагалось, что он состоится 26-29 мая 2022 года. Ранее Архиерейский собор должен был пройти 15-18 ноября 2021 года. В прошлом году формально мероприятие перенесли из-за коронавируса. В настоящее время не поясняются причины сдвига сроков на конец года. Из имеющейся публичной информации следует, что на Архиерейском соборе будут обсуждаться вопросы раскола мирового православия, связанные с признанием раскольнической организации православной церкви на Украине Константинопольским патриархом Варфоломеем, внесение поправок в Устав РПЦ, определение позиции по подлинности так называемых «екатеринбургских останков» и других. Дополнительную неясность в ситуацию вносят высказывания председателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополита Илариона (Алфеева), которые расходятся с официальной позицией РПЦ. Вразрез с официальной позицией В середине апреля в ряде СМИ было распространено обращение представителей православной общественности к патриарху Кириллу, в котором акцентировалось внимание на заявлениях, сделанных Иларионом за последнее время. Например, осенью прошлого года он неоднократно ратовал за введение QR-кодов и всеобщей обязательной вакцинации, что противоречит позиции Церкви. В декабре о недопустимости данных мер заявил публично сам патриарх, выступая на Епархиальном собрании Московской епархии. Крайне резонансные заявления Иларион сделал 19 марта в телепередаче «Церковь и мир» на телеканале «Россия 24». В частности, он заявил, что сейчас рассматривается вариант проведения Архиерейского собора путём дистанционного участия либо всех, либо части архиереев. «Собор намечался ещё на ноябрь, но тогда из-за тяжёлой эпидемической ситуации он был перенесён. Сейчас возникли другие сложности. Очень вероятно, что многие архиереи не смогут прибыть в Москву из-за возникших транспортных ограничений, так что мы будем мониторить ситуацию и в нужный момент примем решение о том, как и когда проводить Архиерейский собор», — сказал Иларион. Далее он заявил следующее: «Есть несколько вариантов. Один вариант — это проводить его в назначенный срок, другой вариант — отложить, перенести Собор на более поздний срок, может быть, на осень. Третий вариант — предусмотреть дистанционное участие архиереев. Я думаю, все эти факторы мы должны будем взвесить, чтобы принять соответствующее решение» В обращении общественников отмечается, что на протяжении двух тысячелетий Апостольский, Поместные, Вселенские и Архиерейские соборы собирались исключительно при личном участии архипастырей. Естественно, всегда допускались определённые исключения, но если иерарх не мог лично приехать на собор из-за боевых действий или других непреодолимых обстоятельств, то он излагал свою позицию в письменной форме. «Каждый день Собора начинается с Божественной Литургии, и участники Собора совместно призывают благодать Духа Святого, дабы Он руководил ими при принятии тех или иных решений на Соборе. Сделать подобное дистанционно невозможно. Никакой совместной Литургии, единого Причастия от единого Агнца, из одной Чаши и общего дела дистанционное участие обеспечить не может…», — говорится в обращении. По поводу возможного дистанционного формата проведения Архиерейского собора уже высказался владыка Лука Запорожский и Мелитопольский. «Вот как они представляют, как мне из Запорожья доехать на Собор? Видеоформат — это не ответ на вопрос. Мы не сможем пообщаться. Это как мыть руки в перчатках… Мы можем публично высказаться, можем писать письма, но всё равно окончательное решение вопроса — это обязанность только Собора», — сказал в интервью иностранным СМИ Лука. Признание «с большой помпой» Также у общественников вызвало возмущение высказывание Илариона по вопросу, так называемых, «екатеринбургских останков», которые официальное следствие приписывает Царской семье. В эфире телепрограммы на «России 24» корреспондент задал Илариону развёрнутый, едва ли не заготовленный, вопрос: «Владыка, правильно ли я понимаю, что на Соборе уже должно было произойти формальное признание и, конечно, такая новость заслуживает того, чтобы это провести с большим освещением, с большей помпой, если можно так сказать, а из-за ограничений сделать это не получится?». В ответ Иларион заявил, что сейчас «есть достаточно очевидные доказательства того, что «екатеринбургские останки» являются подлинными останками членов царской семьи». Помимо этого, он выразил своё личное отношение к этой ситуации. «Было проведено множество экспертиз, в том числе по просьбе церкви. Экспертизы производились в разных лабораториях, включая там, где никто не знал о происхождении этих останков. На заседании нашего Священного Синода представитель Следственного комитета подробно нам рассказывал об экспертизах, которые были проведены. Например, у меня после того, как я услышал эти объяснения, не остаётся сомнений в том, что это подлинные останки царской семьи», — сказал Иларион. При этом, как отметили общественники, на сегодняшний день следствие не опубликовало ни одной из 40 экспертиз, проведённых за последние шесть лет. Хотя постановления Архиерейских соборов 2016 года (пункт 10) и 2017 года (пункт 3) предусматривают необходимость публикации экспертиз следствия и их широкое общественное обсуждение. Также следствие не ответило ни на один из десятков вопросов, список которых опубликовали в конце прошлого года представители научного сообщества (кандидаты медицинских наук Юрий Григорьев, Константин Теплов, стоматолог и историк стоматологии в России Эмиль Агаджанян). Ранее учёные провели несколько натурных экспериментов, убедительно опровергающих выводы официального следствия. «Один из главных вопросов — это полное несовпадение стоматологического статуса Царской Семьи, подтвержденное недавно найденными и опубликованными записками Царского стоматолога Сергея Кострицкого, дневниковыми записями членов Царской Семьи и данными придворной медицинской части, со стоматологическим статусом черепов № 3, 5, 6, 4, 7, найденных в Поросенковом Логу в 1991 году, несовпадение характеристик скелета № 4 с физически развитым и спортивным телосложением Императора Николая II и многие другие несовпадения и противоречия», — подчёркивается в обращении. Кроме того, общественники напомнили, что «екатеринбургские останки – 2» (150 граммов косточек, найденных в Поросенковом Логу в 2007 году) не имеют следов огненного воздействия. Сейчас они находятся в Новоспасском монастыре (Москва). Если Архиерейский собор признает их подлинность, то, по всей вероятности, они, как и «екатеринбургские останки – 1» (были погребены в 1998 году), будут захоронены в Петропавловской крепости. Недопустимые исторические параллели Также по мнению подписантов обращения к Патриарху, митрополит Иларион, не являясь профессиональным историком, выходит за пределы своей научной компетенции, оценивая деятельность друга императорской семьи Григория Распутина, распространяя клеветнические слухи о якобы имеющихся исторических доказательствах его разгульного образа жизни, участия в пьянках и разврате. Действительно в общественном сознании советского и российского общества сложился не самый благопристойный образ Распутина. Однако труды доктора исторических наук А.Н. Боханова, доктора экономических наук, историка О.А. Платонова, кандидата исторических наук П.В. Мультатули, историков С.В. Фомина и Л.Е. Болотина опровергают утверждение о том, что он был пьяница и постоянно блудил. Как выяснили учёные, каждый раз после очередной порции очерняющих Распутина материалов в СМИ по поручению императора Охранное отделение проводило специальное расследование, чтобы выяснить действительно ли друг царской семьи участвовал неподобающих действиях. Ни одного доказательства эта спецслужба так и не нашла. Очень странным выглядит и заявление Илариона о том, что Николай II якобы вступил в Первую мировую войну, не послушавшись Распутина — как будто у Российской империи был реальный выбор. Первая Мировая война, как известно, началась с нападения Австро-Венгрии на Сербию под удобным предлогом (убийство эрцгерцога Франца Фердинанда). В свою очередь, Германия начала наступление на Францию, а Россия, связанная союзным договором, была просто обязана провести мобилизацию и присоединиться к боевым действиям. Западные и российские историки давно доказали, что стержневой причиной Первой мировой являлось стремление Берлина и Вены переформатировать территории и существующий миропорядок в свою пользу. К началу 1917 года Антанта была близка к тому, чтобы взять стратегическую инициативу в свои руки, но февральская и октябрьская революции фактически сделали из России проигравшую сторону. «Царь его (Распутина. — РП) не послушал, Россия вступила в войну. Россия имела все шансы победить военными средствами, но в ход истории вступили другие факторы. И в итоге мы потеряли не только часть российских земель, но потеряли Россию как таковую», — сказал Иларион. В современном контексте эти слова могут восприниматься и как ошибка, которую 24 февраля 2022 года допустил нынешний российский лидер, распорядившись о начале спецоперации. «Создаётся впечатление, что такое изначально ложное обвинение Святого Царя-Мученика в защите Российского Государства и союзной нам страны он делает сегодня не случайно, а косвенным образом дает понять, что сегодняшние действия Президента РФ Владимира Путина в защиту Русского мира на Украине, в защиту жителей Донбасса и всех русских людей на Украине являются необоснованными и приведут к гибели России», — отмечается в обращении к патриарху. Перечислив все настораживающие несуразицы в потоке заявлений митрополита, общественники задаются вопросами: Зачем Илариону в телепередаче сравнивать нынешнюю спецоперацию на Украине с Первой мировой войной, окончившейся разрушением Российской империи? Кто подсказывает митрополиту Илариону подобные разрушительные идеи? А ведь в памяти православных ещё живы встречи руководителя Отдела внешних церковных связей МП с папой Римским.

Подробнее читайте на rusplt.ru ...