2021-9-14 20:24 |
В Петербурге набирают популярность русские танцы в новом формате – social dance. Корреспондент Metro побывал на одном из занятий и узнал, чем архангельская кадриль отличается от красноярской и почему балалайка и платки – это давно избитое клише
Петербуржцы ездят по деревням и разучивают кадрили северных губерний.
Погружение в русскую культуру начинается прямо с порога. На входе меня встречает улыбчивый длинноволосый юноша в белой косоворотке. Добрый молодец – местный администратор. Второй сюрприз ожидает сразу по приходе в зал. Собираясь на это занятие, я взяла с собой стандартный "танцевальный" набор: спортивную форму и балетки. Но они не пригодились. В студии танцев "Добрый вечер" нет дресс-кода. Каждый участник занимается в том, в чем душа велит. В В В
– Это наша творческая установка. Наши танцы не для сцены, они для себя. Мы танцуем для удовольствия! Это так называемые social dance, или социальные танцы. Они сейчас популярны в Европе. Разница в том, что эти танцы не для соревнований. Они не заточены под то, что отдельно будут танцоры и зрители. Ты учишься танцевать, потому что тебе это интересно, – рассказывает Metro руководитель студии Ольга Кузнецова.
Занятия русскими танцами проходят под живую музыку.
Святослав Акимов, "Metro"
Фото:
На 10 девчонок…
На разогрев – белорусские танцы. Начинаем с "Толкачиков". По центру педагог сооружает крест из ремней. В каждый его угол становится один участник. На первый взгляд, задание простое: нужно перемещаться в соседний закуток против часовой стрелки и при этом кружиться. Но на деле все оказалось сложнее. Страдает синхронность, участники сбиваются и сталкиваются друг с другом плечами.
Сразу после - отработка кружений: сначала одиночных, затем парных. По классике жанра кавалеров на всех не хватает. Одни барышни образуют пары друг с другом, другие встают в сторонку, ожидая своей очереди потанцевать.
– У нас в репертуаре танцы северных губерний. В основном это красноярская кадриль и разновидности архангельской, такие как "Восьмера" (или "Восьмерка"), крестики и другие. Хотя названия очень локальны. Одна и та же кадриль в разных деревнях может называться по-разному, – рассказывает второй преподаватель Андрей Елагин. – Занятие не очень благодарное, всем хочется чего-то более простого. Там много фигур, нужно прилагать усилия, чтобы запомнить.
Элемент танца "Толкачики". Участники должны синхронно перемещаться по уголкам импровизированного креста.
Святослав Акимов, "Metro"
Фото:
Традиционная кадриль
На этом уроке разучиваем "Звездочку". Этот танец на 4 пары родом из Коношского района Архангельской области. Между тем хореографические рисунки педагоги студии стараются списывать с "носителей" – деревенских жителей. Для этого петербуржцы выезжают в северные глубинки и общаются с теми, кто танцевал кадрили вживую.
– То, чем мы занимаемся, это традиционные русские танцы, – продолжает Ольга Кузнецова. – Мы ориентируемся на то, что было в деревнях. Нам важно поговорить с жителями, которые вспоминают свою молодость, тогда мы понимаем среду, в которой рождались эти танцы.
Важный нюанс: барышня должна быть не просто ведомой, но и податливой. Это тоже одна из традиций. Во время русских гуляний кавалер мог неожиданно развернуть свою даму в сторону или сделать внезапный выпад вперед. В
– Нравится энергетика русского танца! – не сдерживает эмоций одна из участниц Анна Пеукова. – Когда все вместе собираются, особенно если это хоровод. Вот это вот ощущение единения оно есть только в русских народных танцах!
На отработку кружений ушло около получаса. Это один из самых непростых элементов кадрили.
Святослав Акимов, "Metro"
Фото:
Пляски под скрипку
Концепция занятий прослеживается и в музыкальном сопровождении. Поэтому танцы участники разучивают под скрипку. На струнном инструменте Ольга Кузнецова исполняет русский наигрыш.
– Я играю и на гармошке, но она тяжелая, – смеется руководитель студии. – Танцевать под живую музыку – это часть нашего творческого кредо. Я считаю, что неправильно танцевать под запись. В естественной среде, в деревне, такого не было. Всегда была живая музыка!
Русско-народное клише
На занятиях педагоги разбивают стереотипы, сложившиеся вокруг русских народных танцев. У большинства людей при упоминании этого вида хореографии в голове всплывают яркие платки, броские сарафаны, разрисованные лица. Однако по факту этот образ не имеет ничего общего с настоящими русскими танцами.
– Так сложилась судьба всего народного, что долгое время то, что называлось русскими танцами, было связано со сценой. Но такие хореографические постановки существуют совсем по другим законам, – объясняет Ольга Кузнецова. – Сцена диктует свои условия. Нужно, чтобы было зрелищно, чтобы все происходящее было видно даже с последнего ряда, поэтому все движения делаются широко. Костюмы и макияж делаются нарочито яркими. И мы получаем то, что получаем. Много десятков лет сценический вариант существовал сам по себе, но по большому счету не имел отношения к деревне.
Погрузиться в атмосферу исконно русских танцев может любой желающий. Занятия проходят по вторникам, вход бесплатный.
Подробнее читайте на metronews.ru ...