2020-11-27 12:00 |
Колумнист Metro рассказывает, почему больше не может читать своему пятилетнему сыну народные сказки
Не хочу читать сыну народные сказки, слишком они кровавые. Мы все сейчас такие осознанные. Слушаем лекции психологов, ходим к коучам. И я не исключение. Стараюсь "быть в моменте", думать, что говорю и ем. Эта привычка к анализу привела к тому, что я больше не могу читать своему пятилетнему сыну народные сказки. Ни русские, ни татарские, ни немецкие с голландскими.
Когда я читала "Курочку Рябу", было ещё ничего. Непонятно, конечно, почему золотые яйца во всём виноваты и курочка решила нести только обычные. Подумаешь, яйцо разбилось. Ты скорлупки золотые на рынок снеси и продай – купишь себе обычные яйца.
"Репка" с "Тремя поросятами" вполне себе приличные. Первая учит работать сообща, а вторая – строить добротные дома, а не довольствоваться халупами, которые любой волк может сдуть.
В А к "Морозко" у меня вопросы. Значит, завёл себе мужик на старости лет противную бабу. А она, такая-сякая, родной дочери мужа житья не даёт. А под конец решает со свету извести. Подсудное, между прочим, дело. А дед как ни в чём не бывало: немного поплакал для приличия – и везёт кровиночку в зимний лес на верную погибель.
Всем известно, что морозы раньше были не чета нынешним. В общем, исход поездки предрешён. Девушка, вместо того чтобы высказать Морозко всё, что она думает о собачьем холоде, скромно молчит и мёрзнет – сказка же.
В итоге она получает дары за скромность (по нынешним временам очень спорное, коли себе во вред, качество: если долго молчать, то можно и цистит заработать). Апофеозом же является её возвращение в семью преступников и абьюзеров. А как ещё их назвать? К тому же сказка формирует у детей образ мужчины, который в семейные дела не лезет и ничего такого, что связано с детьми, не решает. И, само собой, образ жертвы. Дочь старика именно такая – безропотная и послушная, даже если её на смерть везут.
Понятно, что есть и положительные моменты – осуждение лени, хамства. Помните, как дочка мачехи с Морозко разговаривала? Но всё остальное в нынешние времена весьма спорно.
Похожий сюжет с мачехой вы найдёте и в татарской сказке "Золотое перо", и в немецкой "Гензель и Гретель", которую опубликовали братья Гримм. И везде папа совсем как бы и ни при чём. Всё эта ненавистная мачеха. Ага, а папы же у нас ничего не решают и отцовских чувств у них нет. Мне, как мачехе, такое читать неприятно. Ладно я – сын попросил другую сказку, когда читала про папу Гензель и Гретель, который два раза завозил детей в глухую чащу в надежде, что их там дикие животные съедят.
Всё понимаю: тяжёлые были времена. Бывало такое, что детей было не на что прокормить. Но мы живём в другие времена, и нужны другие, менее кровожадные сказки.
В общем, народные сказки я пока откладываю. Сейчас они сыну точно не нужны.
Мнение автора может не совпадать с мнением редакции.
Подробнее читайте на metronews.ru ...