Наверное, нет такого россиянина, который на Новый год не дарил бы подарков своим близким и не загадывал желание под бой курантов. Но откуда взялась эта традиция? Специалисты говорят, что она древнее, чем кажется на первый взгляд.

Наверное, нет такого россиянина, который на Новый год не дарил бы подарков своим близким и не загадывал желание под бой курантов. Но откуда взялась эта традиция? Специалисты говорят, что она древнее, чем кажется на первый взгляд.Перерождение мираВ современное общество новогодние традиции пришли от рождественских, а те, в свою очередь, происходят из древних, дохристианских времен. Их корни уходят далеко в первобытные солнечные культы, традиции которых укоренились и широко распространились среди индоевропейских культур. Об этом корреспонденту aif.ru рассказал религиовед Иван Негреев.По его словам, люди поклонялись солнцу задолго до того, как стали земледельцами: об этом говорят как минимум древние захоронения неандертальцев и кроманьонцев, расположенные в основном по оси с востока на запад, а также находки в них различных солярных символов. То есть солнечный цикл уже тогда был людям известен. Неудивительно, что период зимнего солнцестояния, то есть самой длинной ночи в году, древние люди также отмечали. Во многих культурах, от Индии и Шумера и вплоть до раннесредневековой Скандинавии, этот отрезок считался «перерождением мира», в который грань между измерениями живых и мертвых истончалась и духи выходили из загробного мира. Кстати, именно из этого поверья позже произошли рождественские колядки, когда люди переодевались в страшных духов и требовали их задобрить.«А так как в древних верованиях сотворение мира начиналось с жертвы, например, великана Пуруши в индуизме или Имира в скандинавской мифологии, то, чтобы запустился новый год, и чтобы солнце взошло, нужно было снова принести жертву. Богам или предкам, в разных культурах по-разному. Но со временем эти традиции постепенно стали выхолащиваться и под христианской "шапкой" они превратились просто в дарение подарков, только теперь не мертвым предкам и не богу, а друг другу. То есть, с точки зрения религиоведения, традиция дарить подарки на Новый год — это рудименты жертвоприношения», — объяснил Негреев.Оттуда же, по мнению специалиста, происходит и традиция загадывать желания в новогоднюю ночь. Дело в том, что этот период «перехода», с тонкой гранью между мирами, считали сакральным и думали, что именно в это время можно круто повернуть свою судьбу.«Например, в древней Скандинавии от зимнего солнцестояния начинался праздник Йоль, который длился 13 ночей. Одним из атрибутов торжества становились клятвы на будущий год. Их давали на кабаньей голове или кубке, и их обязательно надо было исполнить. Подобное есть и в иудаизме, последователи которого верят, что бог каждый год перед Новым годом начинает писать книгу жизни на следующий. Потому и желают друг другу, чтобы бог записал их на хороший год», — рассказал религиовед.Эти древние традиции, по словам Негреева, настолько укоренились в человеческой культуре, что соблюдаются даже через века после того, когда оригинальный смысл обряда был давно утерян.Современное прочтениеПомимо традиции, у загадывания желаний есть и современный, психологический смысл. Таким образом люди настраиваются на достижение желаемых целей. Об этом корреспонденту aif.ru рассказала психолог Рената Бахтеева.«Новогодняя ночь — это очень эмоционально насыщенный момент, мы ставим перед собой цели, а загадывание желания — это не что иное, как целеполагание. Именно в этот "заряженный" момент мы как бы впечатываем их в свою психику и потом весь год имеем больше шансов к ним стремиться», — объяснила пользу от желаний специалист.По ее словам, четко осознанное желание становится целью и концентрирует внимание на его выполнении. Однако, прежде чем его загадывать, необходимо задуматься над тем, что уже было сделано для реализации, и отмести подходы, которые показали свою несостоятельность.«При этом следует обратить внимание на ресурсы для исполнения своих желаний. В психологии существует такое понятие, как психическое поле. Его внёс известный гештальт-психолог Курт Левин. Он обозначил, что между людьми, словно невидимые ниточки, есть некая психическая связь, благодаря которой то окружение, в коем мы находимся, точно на нас влияет. В своём исследовании учёный объединил физику, математику и психические составляющие, что сегодня позволяет нам объяснить такой феномен, как новогоднее волшебство. Ведь всё, что нас окружает, так или иначе влияет на наши решения и действия», — отметила Бахтеева.Она выразила мнение, что из-за энергетической мощности Нового года, как события, в этот период взаимосвязь между людьми усиливается, оттого больше начинают верить и в себя, и в чудеса. А этой веры, зачастую, взрослым очень не хватает.«Это подарок нашему внутреннему ребенку. Нередко во взрослой жизни мы теряем с ним контакт, с теми ресурсами, которые он получил когда-то. Тогда мы забываем детские ощущения, и поэтому новогодние праздники — это хороший способ попробовать снова установить с ними связь. Встречаясь с тем ребенком, которым мы когда-то были, мы не меняем окружающую действительность, но получаем нечто другое — веру в самих себя и иное отношение ко всему, что нас окружает, с радостью и добром относясь к событиям внешней среды», — резюмировала специалист.Если пропустилиНо загадывать желания и через это восстанавливать веру в чудо и в себя можно не только в Новый год под бой курантов. Так что, если этот волшебный момент пропущен, отчаиваться не стоит: столичные городские легенды хранят множество «волшебных» мест. Так, например, считается, что желание исполнить может нулевой километр у Воскресенских ворот Кремля. По поверью, чудодейственность места связана с расположенной рядом часовней у ворот, в которой некогда хранилась копия чудотворной иконы Иверской Божьей матери. Способа два: встать на отметку нулевого километра и бросить монету через левое плечо, или выйти за пределы круга и пытаться попасть монеткой в центр.Более современным местом для загадывания желаний является станция метро «Площадь революции». Почти у всех бронзовых скульптур какая-нибудь часть отличается по цвету из-за обилия загадывающих. В зависимости от целей и традиций «обращаться» надо к разным статуям: бронзовый петух у птичницы сулит достаток, флажок сигнальщика — удачу, туфелька девушки с книгой — любовь, а ступня ребенка — прибавление в семье. Автор же уверен в чудодейственности статуи охотничьей собаки, нос которой он тер перед сдачей студенческих экзаменов в МГТУ имени Баумана.Говоря о студентах, нельзя не отметить появившийся в 2008 году в парке 850-летия Москвы в Марьине памятник «счастливому пятаку». Он представляет собой пятикопеечную монету советского образца, которую, по студенческим приметам, нужно было пол 4ba ожить в ботинок под пятку на удачу.Несмотря на молодость памятника, традиции вокруг него уже появились, особенно учитывая тематику. Так, некоторые говорят, что для успешной сдачи экзамена на него нужно встать и вслух произнести название своего вуза, а после кинуть монетку через левое плечо.Другие уверены, что нужно попасть монеткой в пятак, стоя в металлических башмаках, расположенных на краю круга. У большинства студентов сдача экзаменов еще впереди. И, возможно, стоит проверить, работает ли городская легенда.

Подробнее читайте на aif.ru ...