фото показано с : znak.com

В Германии более 120 действующих и бывших католических священников, а также другие работники Церкви и преподаватели религиозных школ публично заявили о принадлежности к ЛГБТ+

В Германии более 120 действующих и бывших католических священников, а также другие работники Церкви и преподаватели религиозных школ публично заявили о принадлежности к ЛГБТ+. В рамках кампании #OutInChurch. За церковь без страха они потребовали прекратить дискриминацию представителей квир-сообщества в Церкви, пересмотреть устаревшие постулаты о гендерной идентичности и сексуальности в церковном учении с учетом положений современной теологии и науки , изменить церковное трудовое право и перестать отказывать ЛГБТ-людям и парам в благословении и доступе к таинствам. Борьба секс-меньшинств за свои права в лоне Церкви ведется уже десятки лет, что отразилось на риторике Ватикана. В 2020 году папа римский Франциск стал первым понтификом, который поддержал легализацию однополых союзов. Русская православная церковь (РПЦ) в отличие от католической по-прежнему осуждает представителей нетрадиционной ориентации, при этом бывшие российские священники заявляют о существовании в РПЦ настоящего гей-лобби. О том, что происходит в католической церкви и как это может отразится на РПЦ, Znak.com поговорил с бывшим клириком Ростовской-на-Дону епархии Александром Усатовым, который решил снять сан, уехал жить в Нидерланды и в 2021 году совершил каминг-аут. Никаких толерантных идей от РПЦ ожидать не приходится - Возможна ли, даже теоретически, в России вероятность событий, которые происходят в Германии? Может быть, не в рамках РПЦ, а среди бывших представителей нашей Церкви? - Я знаю несколько таких бывших представителей нашей Церкви : Артем Вечелковский (бывший иеромонах и преподаватель Самарской православной духовной семинарии), Кирилл Шадрин (бывший иеродиакон из Магаданской епархии) и ваш покорный слуга. Все в настоящее время живут в Европе. Множество других священников, диаконов и монашествующих, оставивших служение в РПЦ и лишенных сана за гомосексуальные связи, не совершили каминг-аут, даже покинув Россию. - Почему они этого не сделали? - Некоторые не хотели бы столкнуться с травлей или быть обвиненными в пропаганде . В статье 6.21 КоАП РФ сказано, что пропаганда искаженного представления о социальной равноценности традиционных и нетрадиционных сексуальных отношений влечет наложение штрафа. Получается, сама идея о равноценности таких отношений, с точки зрения закона, ошибочна. А кому нужны проблемы с законом РФ? Другие, возможно, не хотели бы медиа-скандала вокруг родственников. Третьи вообще не видят смысла обсуждать с публикой свою личную жизнь. - Как массовый каминг-аут немецких католических священников может сказаться на Русской православной церкви? - Никак. Вернее, мы ожидаем, что спикеры РПЦ в очередной раз кинут камень в католиков и обвинят их в апостасии, то есть в отступничестве. Геи в РПЦ находятся в двойственной ситуации. С одной стороны, все знают о существовании гей-лобби и возможности сделать легкую карьеру, пройдя через архиерейскую постель. С другой стороны, наиболее активные прихожане церкви - ярые гомофобы, и опираясь именно на них, РПЦ строит из себя оплот традиционной сексуальной морали. Получается, что система позволяет практиковать гомосексуальные связи, только если ты не выносишь их за пределы системы . Очень странно, что в 2000 году РПЦ ввела в свой юридический словарь появившийся лишь в XIX веке термин гомосексуальность и с тех пор осуждает не содомию, а любые проявления гомосексуализма . В Основах социальной концепции Русской православной церкви утверждается, будто бы учение Церкви в указанной сфере является неизменным , а гомосексуальные связи греховны и подлежат осуждению, вовлеченные в них люди не имеют права состоять в церковном клире . Составлением этого общецерковного документа занимался нынешний патриарх Кирилл. - В последнее время эти принципы РПЦ буквально сплетены с идеологией, направленной против квир-сообщества, которую транслирует Кремль. Церковь при этом что-то предлагает или только запрещает? - РПЦ в противовес европейским традициям считает гомосексуализм греховным повреждением человеческой природы, которое нужно преодолевать в духовном усилии . Церковь решительно противостоит попыткам представить греховную тенденцию как норму и осуждает всякую пропаганду гомосексуализма. Церковь полагает, что лица, пропагандирующие гомосексуальный образ жизни, не должны допускаться к преподавательской, воспитательной и иной работе среди детей и молодежи, а также занимать руководящие должности и исправительных учреждениях ( Основы социальной концепции РПЦ ). Русская православная церковь хочет казаться полезной государству. Поэтому ее спикеры на каждом углу кричат про духовные скрепы , русский мир , опасность гомосексуальности и сектантства, принципиально игнорируя в проповеди обнищание народа, коррупцию и пытки людей в тюрьмах. Никаких толерантных идей от РПЦ ожидать не приходится. Сигналы о возможной смене акцентов Римско-католической церкви - Лично для вас что означает каминг-аут? - Я считаю, что каминг-аут - это в первую очередь не про себя , а для кого-то : ради множества людей, которые сидят в шкафу и не считают себя полноценными людьми. Демонизация геев связана с архаичными и весьма туманными представлениями о каких-то там персонах со странной сексуальностью. Но каминг-аут футболиста, режиссера или священника может помочь обывателю перейти от обобщений к личностному восприятию таких особых людей. Например, немецкий кинорежиссер, сценарист, актер и гей-активист Роза фон Праунхайм (настоящее имя - Хольгер Бернхард Бруно Мишвицкий. - Прим. Znak.com) был одним из первых в мире кино и театра в Германии, кто демонстративно совершил каминг-аут, чем спровоцировал общественную дискуссию. В феврале 2021 года 185 актрис и актеров в Германии совершили коллективный каминг-аут (который вдохновил организаторов #OutInChurch. - Прим. ред.). Уверен, они сделали это не ради своего пиара, а для нормализации отношений в обществе. Читая про такой каминг-аут, ты понимаешь, что гей - это не нечто такое на галерке бытия, а человек с именем и собственной судьбой, с достижениями и ошибками. Я слышал, что в России снижение гомофобных чувств происходит исключительно за счет личного знакомства с реальными людьми (сват, брат, одноклассник). Если каминг-аут совершают известные личности, это кому-то поможет остановиться и задуматься о том, какие мы все разные. - Последний каминг-аут католических священников в Германии, насколько я понимаю, в Европе в целом не вызвал эффекта разорвавшейся бомбы. Свои права верующие на Западе отстаивают давно. Расскажите, как это проявляется? - В отличие от РПЦ, мы наблюдаем амбивалентное отношение римо-католичества к гомосексуальности. Я сейчас живу в Нидерландах. Здесь уже в 1980 году была основана Ассоциация католических пасторов-гомосексуалов (WKHP). Эта организация включает 80 членов и открыто призывает игнорировать запрет Ватикана на однополые благословения. Иными словами, движение за права священников-геев возникло в лоне католической Церкви не вчера, а 42 года назад. В 2006 году в Австрии была основана католическая группа Инициатива приходских священников , возглавляемая отцом Гельмутом Шуллером. Ее члены выступили за то, чтобы католическая церковь разрешила священникам вступать в брак, а женщинам - становиться священниками. Это объединение заявило, что глубоко потрясено позицией Ватикана и пообещало не отвергать ни одну любящую пару, которая просит Божье благословение . В настоящее время у Римско-католической церкви нет четкого ответа на подобного рода активность и самообнаружение священников. Точно так же без реакции остался призыв отменить целибат для католических священнослужителей. С точки зрения Римско-католической церкви, греховными считаются акты однополой любви, но не гомосексуальная ориентация как таковая. - Проводятся ли какие-нибудь исследования по этому поводу? - В 2013 году была разослана анкета с 39 вопросами всем католическим епископам с просьбой провести как можно более широкие консультации с верующими. Опрос среди рядовых верующих, часть вопросов которого посвящена сексуальной этике, сигнализирует о возможной смене акцентов Римско-католической церкви. Понятно, что католики, проживающие в таких традиционных странах, как Польша или Мексика, категорически против легитимизации однополых отношений. Однако в Нидерландах, Австрии и Германии среди духовенства и мирян раздаются призывы к подлинным реформам в Церкви, обсуждение которых больше нельзя откладывать. Опрос показал: 70% католиков в Германии считают, что церковь должна признавать и благословлять гомосексуальные отношения, 85% респондентов выступили за отмену целибата. В итоге немецкие католики объявили о запуске синодального пути , который не имеет аналогов в истории католической церкви. В основе этого процесса - готовность к диалогу, который должен привести к преодолению противоречий. На различных форумах обсуждаются способы осуществления власти в Церкви, вопрос об участии женщин в богослужении, проблематика однополых союзов и нетрадиционных отношений. Председатель немецкой епископской конференции кардинал Райнхард Маркс охарактеризовал происходящее в Римско-католической церкви так: Синодальный путь - это приглашение изменить перспективу и научиться. Не существует покаяния без признания собственных ошибок, кризисов и нанесенных ран . Глава католической епархии Дрезден-Мейсена епископ Хайнрих Тиммереверс открыто призвал изменить отношение католической церкви Германии к верующим гомосексуалам и однополым бракам. Он даже назначил священника и пастырского сотрудника специально для работы с местным ЛГБТ-сообществом. Смена риторики папы римского: Кто мы такие, чтобы судить? - Как на все эти события последних лет реагирует понтифик? - Будучи архиепископом Буэнос-Айреса, нынешний папа римский Франциск был категорически против однополых браков, легализованных в Аргентине в 2010 году. Он писал, что если позволить усыновление однополым парам, у них вырастет гомосексуальный ребенок. Это очевидное заблуждение понтифика. Но в 2020 году Франциск вдруг заявил, что гомосексуальные люди имеют право быть в семье; никого нельзя из-за этого исключать или заставлять страдать . Понтифик имел в виду исключительно юридический аспект проблемы. Он сказал, что нужно издать законы о гражданском союзе. Весной 2021 года Конгрегация доктрины веры в Ватикане признала присутствие позитивных элементов в однополых отношениях, но подчеркнула, что такие партнерства, тем не менее, не могут на полном основании стать объектом церковного благословения . В Европе, кстати, различают понятие о браке и о партнерстве , или союзе , гомосексуалов, которые имеют определенные правовые последствия. Например, если люди живут вместе, они должны иметь возможность быть допущенными в больницу, когда один из них находится в тяжелом состоянии; или нести совместную материальную ответственность. В последнее время мы замечаем в католическом мире брожение новых идей и попытки нового понтифика прощупать почву . Например, понтифик Франциск заявляет, что гомосексуалисты не должны подвергаться дискриминации, - наоборот, их следует уважать. Франциск несколько видоизменил свое знаменитое высказывание Кто я такой, чтобы судить? , сделанное им вскоре после интронизации в 2013 году. Если это (гомосексуальность) - состояние человека, но он имеет добрую волю и ищет Бога - кто мы такие, чтобы судить? - отметил папа. Но в целом римо-католики не готовы к радикальным изменениям в вопросах сексуальности. Полагаю, папа Франциск попробует игнорировать самообнаружение клира Германии, как ранее это происходило относительно голландских священников - Если глава католической церкви разрешит принятие геев в клир, то есть открыто легализует уже существующую практику, какие могут быть последствия? - Для введения новых правил необходимо озвучить какие-то разумные аргументы. В Новом Завете можно найти обоснование для брака апостола (1 Коринфянам 9.5) или епископа с женщиной (1 Тимофею 3.2). Поэтому отменить целибат будет проще, чем одобрить однополый брак. При этом придется обесценить библейский запрет на мужеложество или же истолковать библейские тексты в смысле гомосексуального насилия, как в Содоме, или ритуальной языческой практики (запреты в книге Левит и в Послании к римлянам). Отмечу, что в Библии не упоминается гомосексуальность как сексуальная ориентация, а осуждается исключительно мужеложество. Напрямую геев это не касается, ведь многие гомосексуалы не практикуют анальный секс.

Подробнее читайте на znak.com ...