фото показано с : vz.ru

Публикация в Ведомостях Какие вооруженные силы нужны России? отражает определенную идеологию, которую отличает ряд внутренних противоречий, касающихся отношений России и США. Энергичное обсуждение в социальных сетях, которое было спровоцировано публикацией в «Ведомостях» «Какие вооруженные силы нужны России?», касалось больше вопросов обороны и военного строительства.

Все горячо цитируют слова автора: «Безусловно, демократической России следует навсегда отказаться от конфронтации с Западом и исключить всякую возможность военного столкновения с НАТО. Соответственно,

следует отказаться от мысли, что российская армия должна тратить огромные ресурсы всего общества на подготовку к такому столкновению. К благосостоянию и безопасности российских граждан ведет только сотрудничество с Западом».

Как уже многие обратили внимание, военный бюджет одних только США за 2016 год составляет 611 миллиардов долларов, России 69,2 миллиарда. При таком соотношении возможностей ожидать, что Россия коварно готовится напасть на НАТО, было бы несколько странно.

Но мне кажется более важным обратить внимание на то, что эта публикация как и весь «План перемен», частью которого она является отражает определенную идеологию, которую отличает ряд внутренних противоречий.

Есть два взгляда на состояние человеческой природы. Согласно одному из них, восходящему к библейской концепции первородного греха, зло исходит «извнутрь, из сердца человеческого», и политика должна учитывать глубокую и неизлечимую склонность людей к конфликтам и эгоизму. Организованные группы людей такие как сословия, государства, племена, нации или корпорации склонны преследовать свои интересы, а не интересы тех, кто в них не входит.

Именно из этого взгляда исходит демократия, разделение властей, система сдержек и противовесов. Люди склонны злоупотреблять властью и поступать с ближними своими беззаконно и корыстолюбиво, поэтому нужно выстраивать отношения в обществе таким образом, чтобы никто не мог получить слишком много власти, средства массовой информации должны быть свободны от контроля со стороны той или иной группы лиц и так далее.

Другой взгляд полагает, что зло исходит извне от неправильно устроенного общества. Если общество переустроить правильно, люди перестанут поступать эгоистично или глупо, и настанет новая, счастливая эра.

Анекдот «мы сдадимся, и пускай они нас кормят» не работает (фото: Михаил Мокрушин/РИА «Новости»)

В наиболее чистом виде мы видели этот подход в коммунизме при неправильных общественных отношениях возникают общественные язвы, преступность, войны, эксплуатация, а вот если их переменить, то в результате социалистической революции возникнет новый человек, избавленный от язв проклятого прошлого. Люди станут честны и исполнены братской приязни, научатся ставить общественные интересы выше личных и находить счастье и удовлетворение в самоотверженном труде на общее благо.

Этот идеал был (да и остается) чрезвычайно привлекательным, но, увы, это не работает, и в наши дни коммунизм утратил влияние.

Но тот же подход выжил в нашем либерально-западническом мировоззрении только на место социализма ставится, напротив, капитализм и демократия, а на место «отечества трудящихся всего мира», СССР, ставится Запад, и прежде всего США.

Как для доброго коммуниста СССР не мог быть источником угрозы (или какого-либо зла вообще), а если кому и угрожал, то злодеям и эксплуататорам, так и для доброго либерала Запад не может быть источником угрозы

а если страны Запада кому-то угрожают или даже активно бомбят, то негодяи это заслужили. Вам достаточно не быть негодяями и вы в полной безопасности.

Запад для либерала не просто успешен, или могущественен, или богат он морально, исторически прав, как для коммуниста был прав СССР. В истории человечества происходит поступательный не только научно-технический, но и этический прогресс, передовые страны управляются не только лучше информированными и вооруженными, но и нравственно более достойными людьми.

Лучшее, что можно сделать для людей всего мира, это подчинить их благой, спасительной и совершенной воле Запада, который всегда желает всем чистого блага, исходя из своих превосходных принципов.

Неизбежная внутренняя противоречивость таких воззрений состоит в том, что и капитализм, и демократия, которые теоретически входят в либеральный комплект, исходят из первого, пессимистического взгляда на человеческую природу. Капиталист ищет способ обогатить себя, а не кого-то еще не работника, не другого капиталиста, ни тем более иностранных капиталистов и работников. Конечно, чтобы обогатиться, он должен сотрудничать с другими людьми и попутно приносить благо обществу, производить что-то полезное, создавать рабочие места и налогооблагаемую базу.

Но при этом ни один предприниматель, если у него есть возможность нанять работников соответствующей квалификации за триста долларов, не станет платить им тысячу. Не потому, что он плохой человек (в данном случае неважно, какой он человек) а потому, что иначе он просто будет моментально выдавлен с рынка другими предпринимателями, которые лучше считают деньги, его работники останутся без работы, а акционеры без обещанных дивидендов.

Когда Трамп склоняет Украину покупать у США уголь по намного более высокой цене, чем она раньше покупала у «государства-агрессора», он поступает, как и должно поступать человеку Запада, демократии и капитализма хорошо считает деньги и действует в интересах американских угледобытчиков, которые за него голосовали.

Украинские плательщики ЖКУ за него не голосовали, по отношению к ним а равно по отношению к русским, латиноамериканцам, арабам или каким угодно еще неамериканцам у него обязательств нет. Пусть об интересах всех этих людей заботятся их лидеры. Не могут или не хотят позаботиться? Это совершенно не проблемы Трампа или любого другого из лидеров свободного мира.

Или вот Конгресс США принимает пакет антироссийских санкций, которые попутно продвигают американские экономические интересы и при этом бьют по экономическим интересам европейцев. Они действуют в интересах своей экономики а об интересах европейской путь беспокоятся европейские лидеры. Впрочем, они и обеспокоились добившись некоторых изменений, учитывающих их интересы.

Мир демократии и капитализма это мир конкуренции. Анекдот «мы сдадимся, и пускай они нас кормят» не работает никто никого кормить не собирается. Пример полностью сдавшейся Западу Украины это прекрасно демонстрирует.

Если вы сдадитесь, вас охотно используют в своих интересах а если вы не хотите отстаивать свои, то кто же вам виноват.

Это, конечно же, не значит, что в мире демократии и капитализма нет места сотрудничеству разумеется, есть. Но сотрудничество, признание интересов друг друга, мир и взаимное уважение держится на определенном балансе возможностей.

У вас есть рычаги влияния? Нет? Ну тогда много вас тут таких, бедняков третьего мира, ходят и выпрашивают транши. У вас есть армия, которая сделает любую попытку вторжения неокупаемой? Нет? Тогда вами правит кровавый диктатор, которого давно пора заменить на кого-то более отвечающего интересам тех, у кого армия есть.

Американские СМИ так настойчиво ищут у Трампа «русский след», потому что в глазах граждан демократического общества работа в интересах иностранной державы это страшный компромат. И, конечно, в рядах менеджеров Apple мы не найдем никого, кто открыто продвигал бы интересы Samsung. Демократия и капитализм предполагают национальный суверенитет и конкуренцию.

Если успех Запада чему-то учит он учит именно этому.

Демократическая Россия не может быть прозападной она может быть только пророссийской.

Теги:

США, холодная война, идеология, США и Россия, пятая колонна

Подробнее читайте на vz.ru ...